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第一卷苦恋 第一章
序言
这是一部反映婚姻、家庭生活、伦理、性爱、爱情的长篇。
本揭示了家庭婚姻的本质意义,又对婚姻制度的不合理性作了批判。
偷情、婚外恋,在正统人士和道德家的眼里,它是邪恶,是不道德的,应该全盘否定。但本作品却揭示了它的合理性和积极意义。
伦理倒错,乱伦,是人所不齿的,但本作品却没有予以一味的谴责,而是揭示了其形成的根源,并对其从人性的根本上给予了新的诠释。
性爱,男女生殖器的具体描述,在一些假道学家的眼里是可耻下流的,不能登大雅之堂,但本作品却赋予了他美学的意义和神圣。
本作品有大量性爱细节的描述,但不是为了宣泄情欲和低俗,而是出于人物塑造,刻画人物性格,揭露病态人生之需要并还原生活的本质,揭开假道学的虚伪面纱并显示他们的荒谬绝伦,。
本作品的基调是高尚的,理性的,积极向上的,并且是反传统和现实的,他追崇和倡导是一种永恒的崇高。
本作品是一部真正的文学作品,集趣味性,娱乐性,思想性、哲理性、审美性,为一体,既有生命激情,又有理性的阳光,文学的笔触大胆空前。
作品中的每一个人物都是鲜活的,有生命的,真实的。
相信,这部作品会给给你带来全新的感受和灵魂的震撼。
相信,本作品的生命力是久远的,也许她暂时的不到认可,但这不是作者的失败。
相信,百年之后,人们仍然会记得这部作品。
人类的情爱是神圣而崇高的,但并非所有的爱都是如此。失去理性阳光照耀的情爱,只是动物的原始本能——作者题记
修改说明
《性爱如花》与《情河欲海恋母情结》是两部姊妹篇的长篇。创作起源于对奥地利著名心理学家、精神分析学家弗洛伊德和德国哲学家叔本华学术成果的尊重。
文学是人学,是对人性、人的七情六欲的探究的学问。弗洛伊德和叔本华认为性是人性的聚焦点,是人七情六欲的决策者。上述两本书将弗氏的性心理学和精神分析学引入创作,这在中外文坛是个首例。作品在网上试发不足一月,引起轰动,有贬有褒,其中夹杂泥塘里的噪声,什么‘色文’,‘恶俗’‘坚决要求删除’等,不一而足。更有甚者,一个自称警察的流氓对我进行了威胁恐吓。值得欣慰的是理解者居多。再次深表感谢!当然对泥潭里的声音和流氓的恐吓我也能理解,泥潭的眼界和智商,你指望他能发出什么声音?流氓,你不让他威胁恐吓,你还让他干什么?
但是,为了青年的身心健康,我尊重网站编辑的建议,删除了一些所谓的情色描写,并将书名分别更改为《爱如花朵,罂粟有毒》及《情河欲海,爱的花儿绽放时》。此外,效仿医嘱性亢奋、性过敏、道德家及由试管、克隆出世者勿读!
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