第52章 神明人间办事处：刺桐城－泉州（四）（1/2）

“开元寺始建于唐垂拱二年，传说当时的泉州巨富黄守恭梦见桑树长出莲花，于是舍去桑园改建寺庙，取名为莲花寺。”

“唐玄宗开元二十六年的时候，诏天下诸州各建一寺，以年号为名，于是莲花寺在这一年更名为开元寺。”

听着讲解员的介绍，陈灏对自己现在所处的这座寺庙也多了不少了解。

倒是出来旅游，时常能听到许多读书时期课本里的历史人物。

而且通过这种方式，比从书本上的信息获取更生动。

或许，这就是读万卷书不如行万里路的来意吧？

比如这位唐玄宗李隆基，可能不少人都不陌生。

这位早些年也是个励精图治的明君，但是到了晚年反倒逐渐昏庸，杀了自己的三个儿子，还强娶自己的儿媳，也就是民间广为流传的杨贵妃。

杨贵妃本是寿王妃，是他的儿媳，为了娶到杨玉环，唐玄宗想方设法，先让杨玉环做女道士，就像当年他爷爷李治娶到武则天一样，把贵妃娶进了宫。

不得不说唐朝的皇帝似乎都有两个传统：一个是杀子弑父，另一个是感情混乱。

武则天是唐高宗小妈，杨贵妃是唐玄宗儿媳。

唐朝的开放属实比现代还要前卫……

“开元寺是我们福建规模最大的佛教寺院，迄今有1337年的历史，最具标志性的建筑是它的一对石塔。”

讲解员也是陈灏花钱请的，此刻她指着两个石塔介绍道：

“东边这个为镇国塔，高48.27米；西边这个为仁寿塔，高45.06米。东、西两塔是我国最高也是最大的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。”

“1604年泉州经过一场8级地震，东西两塔仍然屹立不倒，于是当地有句老话：

「做人站着要如东西塔，躺着要像洛阳桥」。”

“这也代表泉州人顶天立地的精神和坚韧不拔的气概。”

陈灏往两座石塔的位置眺望过去，昨天晚上去八芳林的时候没太看清，现在看得极为清晰。（开元寺图）

泉州古城一带是以前老城区，为了保护建筑并没有大肆建高楼大厦，所以东西塔看起来格外高大。

“这石塔看起来就很古朴啊，历史应该很悠久吧？”陈灏感慨道。

讲解员笑道：“镇国塔始建于唐咸通六年（865年），仁寿塔始建于五代梁贞明二年（916年），东西二塔都有一千多年的历史。”

“一千多年的历史啊。”陈灏不由地有些自豪。

这就是泱泱华夏的底蕴，四大文明古国中唯一延续至今的国家。

这只是泉州，还没有来到南京、西安、杭州、北京、洛阳、开封等古代着名城市，一座寺庙和两座石塔就已见证着一千多年的历史变化。

见陈灏对东西二塔很感兴趣，讲解员便领着陈灏二人参观东西二塔并详细讲解一番，然后来到天王殿。

殿内有个有个对联很出名，在陈灏等人到达的时候，已然有不少游客围在那里拍照、聊天。

顺着讲解员的手势望去，能清晰看到左右对联上的文字。

“此地古称佛国，满城皆是圣人。”（图）

陈灏念了出声，然后耳旁响起讲解员的解说。

“这是南宋大理学家朱熹所撰，由近代高僧弘一法师所写的。”

一旁人比较多，讲解员便寻了个靠近的地方，继续道：“相传开元寺全盛时，有众数千，海内外硕德高僧，常云集于此，故泉州素有泉南佛国之誉，这是上句古称佛国之由来。

而自宋室南迁，全国政治、文化、经济中心转移，泉州人才辈出，有宋一代，中进士的就有八百六十二人，可见人文之盛，这是下联满街圣人的根据。”

“朱熹不就是那个娶尼姑、睡儿媳的伪君子吗？”

一道声音不小，语气中充满不屑的声音在近处响起。

寻着声音望过去，是一个二十出头的小伙子，一旁还有个同龄的女生。

“一个能提出存天理，灭人欲的家伙，能是什么好东西？”

这两句话一句比一句招黑，见不少人目光打了过来，男生的女伴连忙拉着对方走了出去。

陈灏一旁的讲解员脸色尴尬，带着二人继续往前走。

等两人走出殿内的时候，陈灏忽然想起刚刚那男生的两句狂言，对顾南溪好奇道：“朱熹我记得不是南宋理学大师，和二程并称程朱理学吗？”

“真的如那个男的所说吗？”

顾南溪是高材生，加上肚子里墨水多，肯定知道属不属实。

“当然不是。”顾南溪摇摇头，秀眉微微皱起。

陈灏又问：“那是野史？”

“这也不是，史书上是有记载的。”

顾南溪眉头越皱越深，思考了片刻，缓缓道：“这件事情出自《宋史》卷三十七：“监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。”

“监察御史沈继祖弹劾朱熹十大罪状，其中就包括朱熹曾引诱两个尼姑作侍妾，出去做官时还带在身边招摇过市；朱熹家中的儿媳则在丈夫死后还怀上了孕……”

“这其实是一起政治事件，也就是历史上着名的庆元党案。”

“缘于宁宗时的外戚韩侂（tuo）胄（zhou）一度把持朝政，朱熹挚友、时任宰相赵汝愚则是其主要障碍。韩侂胄想要打击赵汝愚，又顾忌其门生故吏众多。