第34章 食人族(2)（2/2）

我知道走不出这片树林了，索性靠着树坐下，用笔记录最后的时间。

不知道谁会看见这个本子，他们能看懂汉语吗？或者，根本就不会有人走进这片树林，我的尸体只能在这里慢慢腐烂，变成动物的食物，吃剩的骨头成为树的肥料？

溃烂的身体让我觉得恶心，我甚至摸出军刀想自杀。雪亮的刀面里，有一张完全陌生的脸。

狮子脸！

我也变成了狮面人？

我放弃了自杀的念头，详细记录着身体的变化。我会在临死前，把这个本子用油纸包好，或许会有用处。

南瓜，我知道如果我许久没有消息，你一定会来印度找我，但是这一次，我真的不希望你来。

可是，我又希望你看到，因为你是我最好的朋友。

（后面两三页都是根本辨别不出字迹的线条，月饼当时看来已经完全没有了意识，自己都不知道在写什么。我心里一酸，就算是去印度找他，他妈的十几亿人口挨个问也要问上几千年，我哪想到丫会折在树林里！又翻了几页，终于看到了清晰的字迹。）

五

庚寅年，甲申月，丙午日。

宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出行

忌：入宅 作梁 安门 伐木 修造

今天是国内的鬼节，我居然昏迷了三天三夜，醒来时躺在简陋的窝棚里。四周胡乱丢弃着零碎的人骨，阳光从窝棚的缝隙中钻了进来，空气中弥漫着骨头特有的灰粉味。

我努力回忆着，只记得昏迷前，好像看到“鬼鸟”莫卡落在脚前，翠绿色的羽毛如同透明的翡翠。

“你醒了？”一个全身涂满白粉，仅穿短裤胸衣的金发女人捧着半个颅骨进了窝棚，“还好莫卡发现了你，要不然真没得救了。我的名字是艾玛，美国人。”

我连忙转移视线，艾玛却大大方方地坐到我面前，把颅骨递给我：“恒河水，喝一些吧。”

我摆了摆手，恒河水用颅骨盛着，打死我也不会喝半口。

艾玛“扑哧”笑了：“你昏迷的这几天，可是没少喝。”

“可我现在不是昏迷状态。”我摸出军用水壶，晃了晃，里面还有半壶水，仰脖喝了一大口。

甘冽的水让神志又清醒了不少，我刚想询问，艾玛却抢着告诉我：“这里是食人族部落，他们救了你。不过你放心，他们只吃死人，不会伤害我们。”

接下来艾玛说的事情，解释了我所有的疑团。

食人族属于Aghori，是印度教教派之一，生活在北印度的恒河沿岸。由于该教有吃人的仪式，令当地人恐惧，亦被称作“食人族”。

但他们并不会杀人，而是只食用已经死去之人的尸体。他们常会将漂浮在河面上的尸体捞上来，分解四肢，然后生吃。Aghori信仰死者的力量，认为可以从尸体里获得神秘的力量。

族里成员会在死者火化前取下其骨头用于宗教仪式，留下头骨盛水喝，并将火化后的骨灰涂抹于身上，从中得到恒久的生命。

食人族穿得破破烂烂，打扮得很诡异，是刻意为之。他们因为“食人”而臭名昭著，也甘愿被视为社会最底层。

他们世代守护着这片树林，不容许任何人为或者机械砍伐树林。如果有人为了谋利毁坏树木，他们就会在树林前吃尸体，把人吓退。

之所以这么做，是因为食人族生生世世在利用树林治疗一种可怕的疾病。

麻风病！

不知道从哪一代开始，食人族的祖先发现这片树林可以治疗麻风病。只需要把病人放在树前，通过祈祷唤醒树灵，树就会把麻风病人放进树干，恢复时间根据病情严重情况，长短不一。

治愈的人有些重新回到社会，有些选择留了下来。只有得过麻风病的人才知道这种病的可怕，也知道得了麻风病之后世人的鄙夷。所以不管是回去还是留下的人，都会致力于对麻风病人的救治，把病人送进这片树林。

艾玛因为麻风病变成了将要死去的畸形人，家人实在忍受不了她溃烂的身体，以及蜷成鸡爪的手脚，狮子般可怕的脸，还有昂贵的根本没有尽头的治疗费。

被遗弃在医院的艾玛只能躺在病床上一动不动地等死，最后被主治医生送到这里。治愈后，她选择了留在食人族。在她看来，这些吃尸体的人，有着世界上最纯洁最善良的心。

送麻风病人到这里的救护者，不会踏入林中。树林里有太多麻风病毒，聚集成白雾，一旦进入体内，会被立刻传染。

传说中的“鬼鸟”莫卡，昼夜在林中穿梭，寻找麻风病人。一旦发现，就会告知食人族……

艾玛讲完之后问我选择是留下还是离开时，我涌起留下来守护树林的冲动。

不过我很快做出了离开的决定，因为我想把更多的麻风病患者送到这里救治。

无论哪种决定，都是对的。既然这片树林、这个部落给了我新的生命，我就要为他们的善行努力。

临走前，我请求艾玛带我拜见族长，表示谢意。

艾玛出去了一会儿，回来时有些纳闷：“族长卓卡从来不见部落以外的人，不过他告诉我，无论你做哪种决定，都可以见他。”

我猜到族长是谁了。

进了窝棚后我才发现，族长卓卡，果然是火车上的那个老人。

“我之所以要见你，是因为你好像有些不同。”卓卡说话的时候居然在翻着卷了边的《花花公子》，顿时让我觉得很崩溃。

“外面的世界很精彩，不过有太多的肮脏和丑陋。就像这些赤裸女人，美丽的身体里面，也无非是腥臭的内脏和脆弱的骨骼。”

“我想多了解一些这片树林的事情。”

“那要从‘鬼鸟’莫卡说起。”