第75章 喜结良缘(1/2)
士徽将蔡邕与蔡琰一同安置在了城中,尽管交州已经尽在他的掌握之中,但他并未占据刺史府,而是选择在太守府内处理政务。他深知朝廷依旧会派遣刺史前来上任,因此他并没有丝毫僭越之举。
太守府内,士徽忙碌地处理着各种政务。他审阅着来自各地的报告,听取下属的汇报,并做出决策。他的眼神中透露出坚定和冷静,他知道自己必须保持清醒的头脑,为交州的未来谋划。
新年的钟声即将敲响,士徽与蔡琰选择在腊日这一天举行婚礼,寓意着新的一年,新的开始。
腊日的早晨,阳光明媚,天空湛蓝。士徽身着一件华丽的冠服,腰间系着一条精致的玉带,头戴男冠,显得英姿飒爽。他的眼神中充满了期待和喜悦。
蔡琰则穿着一件精美的红嫁衣,衣襟上绣着金色的凤凰,寓意着吉祥和美好。她的发髻高挽,头戴珠翠,脸上略施粉黛,显得既端庄又美丽。她的眼神中透露出一丝羞涩和期待。
婚礼的仪式在广信的太守府邸举行,府邸内外张灯结彩,喜气洋洋。宾客们络绎不绝,纷纷前来祝贺。
在一片庄重而喜庆的氛围中,士燮与蔡邕分坐在主位,他们的神态庄严而慈祥,见证着这重要的时刻。士徽的母亲与赵五娘坐在两人身旁一旁,她们的脸上洋溢着欣慰和喜悦,眼神中透露出对新人美好未来的祝福。
士徽与蔡琰,两人共同拿着一段红绫,红绫的中间是一朵大花垂在两人之间。两人一同缓缓走在红地毯上,前去拜堂。
士徽头戴男冠,髻发整齐,身着冠服,显得庄重而威严;蔡琰则梳着女髻,身着红嫁衣,美丽而端庄。他们的步伐坚定而从容,每一步都显得庄重而神圣。
新人升阶:进入大厅之前,需要拾阶而上。这不仅仅是一种仪式,更是一种寓意。在古人眼中,等级森严,升阶就代表着人生进入一个新的阶段,新的开始。
在新人进入婚礼大堂之前,他们需要进行盥洗仪式。这个仪式虽然简单,但却充满了深意。新人在仪式之前,必需净手洁面,象征整个仪式的纯洁庄重。古人注重整洁,净手洁面是一切礼仪的开始,也是使整个礼仪纯净的必要。这个仪式不仅仅是对新人的洗礼,更是对他们的祝福,祝福他们的生活纯洁无瑕,美好幸福。
新人登堂,脱鞋正式步入大堂,开始仪式。这个动作虽然简单,但却充满了深意。在古代,尤其在正式的礼仪场合,都需要登堂之礼。
士徽与蔡琰站定之后便是有两位下人前来帮忙脱掉鞋子。
掌酒官身着华丽的官服,站在礼厅中央,声音洪亮而庄严地宣布婚礼的开始。
“大礼虽简,鸿仪则容!”他的声音在厅内回荡,仿佛古老的礼乐在空气中奏响。
“天尊地卑,君庄臣恭!”掌酒官的声音中充满了敬畏,他仰望着天空,仿佛在向天上的神明致敬,同时低头,表示对大地的尊重。这不仅仅是一场婚礼,更是一场对天地秩序的致敬。
“男女联姻,鸾凤从龙!”随着他的话语,士徽扶着蔡琰缓缓走进礼厅。蔡琰显得有些紧张,而士徽则满脸笑意,稳稳地扶着她。
“无序斯立,家昌邦荣!”掌酒官的声音越来越高昂,他手中的酒杯高举,向天空中洒出一片酒水,象征着对天地神灵的献祭。
新人入席,这入席很有讲究。入席不是随便坐会,而是男西女东,意指阴阳交会。这个座位安排不仅仅是一种形式,更是一种寓意。在古代人眼中,男女平等,阴阳和谐,这是社会的基础,也是家庭的基石。新人的座位安排,正是这种观念的体现。
同牢而馔,新人在入席之后,需要同吃一种酒,同吃一种肉,即表示男女平等,又叫同牢礼。这个礼仪在《学礼管释一·释媵御沃盥交》有记载:“同牢之礼,夫妇并尊,不为宾主”。这个礼仪不仅仅是一种形式,更是一种寓意。它象征着新人的平等,也象征着他们的结合。
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